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　　一、單選題

　　1.“教學(xué)相長”思想出自我國古代哪部典籍?(　)

　　A.《大學(xué)》

　　B.《中庸》

　　C.《論語》

　　D.《學(xué)記》

　　2.作為教學(xué)手段，參觀屬于(　)。

　　A.模擬直觀

　　B.實(shí)物直觀

　　C.語言直觀

　　D.場景直觀

　　3.(　)是我國最早的，也是世界最早的教育文獻(xiàn)，它比西方最早的教育著作——古羅馬教育家昆體良撰寫的《論演說家的教育》一書早300余年。

　　A.《學(xué)記》

　　B.《論語》

　　C.《童蒙須知》

　　D.《小學(xué)》

　　4.(　)是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。

　　A.教學(xué)方法

　　B.教學(xué)原則

　　C.教學(xué)任務(wù)

　　D.教學(xué)目的

　　5.1806年，德國赫爾巴特出版的(　)一書被譽(yù)為教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。

　　A.《教育學(xué)》

　　B.《普通教育學(xué)》

　　C.《論演說家的教育》

　　D.《新教育大綱》

　　6.在直觀性教學(xué)手段中，(　)是最為便利和最為經(jīng)濟(jì)的直觀手段。

　　A.實(shí)物直觀

　　B.模擬直觀

　　C.語言直觀

　　D.課件

　　7.中國近代史上由國家制定的教育文件是(　)于1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》。

　　A.清政府

　　B.北洋政府

　　C.武漢國民政府

　　D.南京國民政府

　　8.教師的(　)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。

　　A.學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)

　　B.文化素養(yǎng)

　　C.語言表達(dá)能力

　　D.組織管理能力

　　9.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(　)。

　　A.啟發(fā)性原則

　　B.循序漸進(jìn)原則

　　C.因材施教原則

　　D.可接受原則

　　10.我國對(duì)學(xué)生的義務(wù)作出明確具體規(guī)定的法律是(　)。

　　A.《憲法》

　　B.《未成年人保護(hù)法》

　　C.《教師法》

　　D.《教育法》

　　11.強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是(　)。

　　A.綜合課程

　　B.活動(dòng)課程

　　C.學(xué)科課程

　　D.潛在課程

　　12.個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的(　)。

　　A.差異性

　　B.順序性

　　C.不平衡性

　　D.階段性

　　13.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是(　)。

　　A.直接經(jīng)驗(yàn)

　　B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)

　　C.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

　　D.間接經(jīng)驗(yàn)

　　14.從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于(　)。

　　A.顯性課程

　　B.校本課程

　　C.隱性課程

　　D.綜合課程

　　15.在師生關(guān)系上持“教師中心論”的是以(　)為代表的傳統(tǒng)教育派師生觀。

　　A.赫爾巴特

　　B.杜威

　　C.洛克

　　D.夸美紐斯

　　16.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(　)。

　　A.主體

　　B.客體

　　C.教的主體

　　D.學(xué)的主體
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（責(zé)任編輯：李明）